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關(guān)于推進農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的調(diào)研總結(jié)報告

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2021-10-06 13:38:16 | 移動端:關(guān)于推進農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的調(diào)研總結(jié)報告

關(guān)于推進農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的調(diào)研總結(jié)報告

  《荀子·樂論》曰:“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂而民與睦。” 每逢新春佳節(jié),長年奔波在外的鄉(xiāng)X們,都會夾擠在千百萬遷徙的隊伍里,像候鳥一樣回到父母妻子、親朋好友的身邊,回到夢牽魂繞、有著萬般鄉(xiāng)愁與記憶的故鄉(xiāng)。

  為了進一步推進全縣干部群眾移風(fēng)易俗確立文明新風(fēng),引導(dǎo)建立勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式,筆者借假日走親訪友之機,對農(nóng)村移風(fēng)易俗推動工作情況調(diào)研報告如下:

  一、背景

  近幾年,伴隨著經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展,人民群眾生活質(zhì)量普遍提升,但日常生活中的客事辦理名目也越來越多、規(guī)模越來越大、負擔(dān)越來越重,封建迷信、互相攀比、大操大辦、借機斂財?shù)汝愐?guī)陋習(xí)普遍存在,且有愈演愈烈之勢,不可避免地演變?yōu)槲拿魃鐣M程中的一項隱隱的“痛點”,也成為部分群眾屢屢返貧的主要原因之一。

  遏制婚喪陋習(xí)與不良社會風(fēng)氣,推進農(nóng)村社會風(fēng)氣向善向上向好改變,切實餞行社會核心價值觀,勢將成為不可逆轉(zhuǎn)的浩蕩洪流。

關(guān)于推進農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的調(diào)研總結(jié)報告

  二、突出問題

  (一)婚嫁方面:一是彩禮過重。一般多達幾萬到十幾萬不等。還要置辦時尚家俱、電器,有的還提出購買汽車與單元房等等要求;二是講排場,比闊氣,迎親要用高檔小轎車,少則七、八輛,多則數(shù)十輛,還存在很大的交通安全隱患;三是待客中的不文明現(xiàn)象嚴重。打麻將者通宵達旦,酗酒劃拳現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,不文明的鬧婚行為越演越烈,不但增加事主負擔(dān),還容易滋生一些社會問題。

  (二)喪葬方面:一是由于受“入土為安”封建思維的影響,絕大多數(shù)干部群眾對殯儀制度改革持觀望態(tài)度,墓葬規(guī)格愈高占地愈多;二是喪事自入殮到出殯時間以風(fēng)水先生測定為準,孝子孝女和主要親屬被要求披麻戴孝日夜守靈,吊唁人員絡(luò)繹不絕、花圈泛濫,造成很大的浪費與環(huán)境污染隱患;三是邀請“樂人(龜茲)”多在20-40口左右,表演節(jié)目少有把關(guān),宣揚迷信與低俗文化的跡象時有發(fā)生。

 。ㄈ┥萑A宴席:在婚喪嫁娶客事操辦過程中,宴席鋪張浪費現(xiàn)象十分嚴重,全雞、全魚、帶把肘子缺一不可,煙酒的檔個不斷攀升,每桌酒菜價值均在400-800元之間,宴席數(shù)量也多在60-150桌之間,給事主造成較大經(jīng)濟負擔(dān)。

  (四)隨禮負擔(dān):受“禮尚往來”與“水漲船高”世俗觀念影響,隨禮數(shù)額從過去的10元、20元,到現(xiàn)在的50元、100元,機關(guān)干部少則100元,多則數(shù)百元。一般家庭每年隨禮要3000-10000元上下,不少人為了撐面子,不惜舉債隨禮、難堪重負。

 。ㄎ澹┛褪路倍啵涸诓俎k婚喪嫁娶的同時,借助孩子滿月、父母祝壽及生日、喬遷、升學(xué)、升職、參軍、購車、立碑等理由進行宴請,宴請理由和范圍不斷拓展,也曾在某網(wǎng)絡(luò)媒體看到過因出獄而大擺宴席慶祝的報道。

  三、基層聲音

  “咱們北方人都好面子,婚喪客事行情必定上漲,有錢人“漲”了面子,沒錢人“漲”了債務(wù),此風(fēng)絕不可再“漲”。其實,大部分家庭都盼著,村里能牽頭恢復(fù)上次世紀八、九十年代的“紅白理事會”,抓緊管一管、治一治,徹底消除基層干部群眾的從眾心理與攀比心理,多年來養(yǎng)成的陳規(guī)陋習(xí)就會隨之瓦解。”家住城關(guān)街道辦白靈社區(qū)的老曹感觸頗深。

  據(jù)掌握,該村為于兩年前成立紅白理事會、道德評議會等群眾自治組織,修訂本村的紅白理事會管理制度與本村喜慶事宜的操辦準繩、規(guī)模,在村公開欄進行公開,并納入“村規(guī)民約”。凡需要辦理婚喪客事的家庭,必須及時報告社區(qū)紅白理事會及村(居)“兩委”,并在統(tǒng)一引領(lǐng)下按章辦理。目前,白靈社區(qū)紅白理事會已累計參加引領(lǐng)婚喪客事百余例,取得了更好地效果與廣大干部群眾的擁護。

  四、建言獻策

 。ㄒ唬┩怀鲋貥湔龤。集中開展移風(fēng)易俗工作為著重內(nèi)容的“文明家園”建設(shè),遏制農(nóng)村婚喪嫁娶紅白喜事大操大辦、奢侈浪費、盲目攀比的奢靡之風(fēng),杜絕巧立名目收禮斂財、天價彩禮等增加群眾負擔(dān)的行為,形成節(jié)約光輝、鋪張可恥的良好風(fēng)尚,把農(nóng)民群眾的人情負擔(dān)減下來,把農(nóng)村的新風(fēng)正氣樹起來,增進農(nóng)村精神文明建設(shè),使社會主義核心價值觀在廣大農(nóng)村得到進一步推廣和落實。

  (二)強化宣傳教育引導(dǎo)。以鄉(xiāng)風(fēng)文明一條街、道德講堂、農(nóng)民夜校、村廣播室、善行義舉榜、文化(墻)廣場等為主陣地,以農(nóng)村集(廟)會、文化活動、紅白喜事為契機,加大農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的宣傳力度。要把握時代要求,深入開展社會主義核心價值觀的宣傳教育,針對性地開展自力更生、艱苦奮斗與厲行節(jié)儉、反對鋪張浪費等優(yōu)秀傳統(tǒng)的宣傳教育,通過正反案例說教與算帳對比等形式,引導(dǎo)群眾確立健康高雅、節(jié)儉文明、喜事新辦的理念,自覺抵制婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費等奢靡之風(fēng)。

 。ㄈ┘訌娭贫燃s束管控。要深入調(diào)研、梳理落后陋習(xí)、不良風(fēng)氣與群眾反映強烈的突出問題,通過召開村民大會、村民謹代表大會、入戶調(diào)研等形式,結(jié)合鎮(zhèn)村經(jīng)濟社會發(fā)展水平與群眾的風(fēng)俗習(xí)慣,針對性地健全完善村規(guī)民約、道德規(guī)范等規(guī)章管理制度,對紅白喜事范疇、宴席準繩、規(guī)模、人情隨份予以上限控制;建立健全并充分發(fā)揮村民議事會、紅白理事會、禁毒禁賭會、道德評議會等群眾自治組織的作用;要教育農(nóng)村黨員干部、公務(wù)人員家庭、各類模范、新鄉(xiāng)賢帶頭做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、指導(dǎo)者與推進者,自覺接受群眾與社會監(jiān)督,真正成為樹新風(fēng)正氣的典范;探究設(shè)置“陋習(xí)曝光臺”,對不聽勸戒大操大辦的人與事及時進行鞭笞與曝光。

 。ㄋ模╅_展民風(fēng)家風(fēng)建設(shè)。中華民族傳統(tǒng)美德是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的的寶貴精神財富。以農(nóng)村社區(qū)或行政村為基本單元,培養(yǎng)形成崇德向善的純樸民風(fēng)與厚道家風(fēng),以移風(fēng)易俗為重要內(nèi)容,挖掘弘揚優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn),宣傳推廣一批優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)典型。通過講家風(fēng)故事和記錄家訓(xùn)、討論家訓(xùn)、晾曬家訓(xùn)等形式,使勤儉持家、艱苦樸素等優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)成為每次家庭成員傳承與崇尚的美好價值理念。

 。ㄎ澹┥罨拿骷彝(chuàng)立。結(jié)合農(nóng)村現(xiàn)有的生產(chǎn)生活方式與風(fēng)俗習(xí)慣,堅強群眾創(chuàng)、群眾評、群眾選的原則,統(tǒng)一準繩、統(tǒng)一安排、統(tǒng)一程序開展“十星級文明戶”“五好文明家庭”、“最美家庭”及道德模范、渭南標桿、陜西好人系列創(chuàng)立申報評選活動,做到“三到戶三上墻”,即創(chuàng)評準繩、申報評議、定星掛牌“三到戶”,評創(chuàng)評準繩、評議結(jié)果、星級標牌“三上墻”,戶戶參評、戶戶掛牌,引導(dǎo)農(nóng)民群眾講文明話、做文明人、當(dāng)文明戶,扎實推動移風(fēng)易俗進入千家萬戶。

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