學校黨委書記在大學教師節(jié)會上的講話發(fā)言演講稿范文

　　今年的教師節(jié)有特別的意義，一是經(jīng)受了新冠肺炎的考驗，全校師生終于返校上課了；二是×創(chuàng)建×周年，×邁入先行示范區(qū)建設(shè)歷史新階段。在此，我代表學校向全校教職員工致以崇高敬意和節(jié)日問候！

　　×歲深大：×區(qū)奮斗史的一個縮影

　　疫情期間，學校許多工作都在有條不紊地進行，其中很重要的一項就是籌劃多年的校史館就要同大家見面了！深大建校37年，時間不長，但閱歷豐富，以致反復(fù)討論才作出了三個時期的斷代劃分，即篳路藍縷，創(chuàng)校啟航的創(chuàng)校時期、腳踏實地，立校固本的立校時期、自強不息，建設(shè)一流的強校時期。37年的學校歷史幾乎完整地契合了×特區(qū)的發(fā)展史，其間既有賣掉褲子也要辦好×大學的艱辛創(chuàng)業(yè)，也有乘小平南巡講話東風用25年走完內(nèi)地大學50年歷程，還有創(chuàng)造深大速度，實現(xiàn)文化引領(lǐng)、內(nèi)涵發(fā)展的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，而今又以特區(qū)建立×周年和國家雙區(qū)建設(shè)為新起點，開啟創(chuàng)建世界一流創(chuàng)新型大學的新征程�？梢哉f，×大學從創(chuàng)校到成長，無論順境逆境，始終與特區(qū)發(fā)展血脈相連，37年深大史是×特區(qū)×年艱苦卓絕奮斗史的一個縮影，30萬深大人沒有辜負小平一定要辦好×大學的殷殷重托。

　　嫡長子：歷史的天然的特區(qū)精神傳承者

　　校史館里有一份發(fā)黃的文獻，是教育部對×省人民政府申請設(shè)立×大學的批復(fù)（教計字079號），時間定格在1983年5月10日。這是×大學的出生證，×高等教育的嫡長子就這樣誕生在一個經(jīng)濟拮據(jù)、市領(lǐng)導(dǎo)任性賣掉褲子也要辦學的新興城市，誕生在一片荒蕪的海灘，和一個前景并不明晰的歷史節(jié)點。

　　生命有基因遺傳，大學有文化血脈。作為特區(qū)高等教育的嫡長子，×大學始終與特區(qū)改革開放的恢弘進程同頻共振，時空兩維的歷史邏輯不僅規(guī)定了×大學作為特區(qū)高等教育嫡長子的天然身份和集體人格，也從基因底層注定了×大學必然成為特區(qū)精神的文化傳承者。

　　所以，嫡長子之嫡講的不是宗法血統(tǒng)，而是精神血脈——它的核心是改革創(chuàng)新。×年過去，小漁村變成大都市，荒蕪海灘變成美麗校園，所謂改革進入深水區(qū)，本質(zhì)上是進入了利益與人性疊加的漩渦區(qū)。改革開放以來，中國高等教育進步巨大，但積水很深。多年前我曾提出中國高校存在嚴重的五化問題，即急功近利的功利化、虛火旺盛的空殼化、自娛自樂的游戲化、缺乏整體設(shè)計的碎片化、把教育當成比賽的競技化；2017年《×大學文化創(chuàng)新發(fā)展綱要》大力倡導(dǎo)頂天立地育人的大學學術(shù)文化；近年來國家強力推進破五唯——破除唯論文、唯學歷、唯職稱、唯帽子、唯獎項，目的就是要革除積弊，回歸教育宗旨，提升大學服務(wù)國家的真本事。方向早已明確，在新標準與舊桎梏的糾纏中，×大學只要拿出破中立、立中破的勇氣，不僅困局能夠迎刃而解，而且完全能夠在中國大學的前行序列中找到真正排頭兵的位置。

　　嫡長子之長講的自然是長子的擔當。1983年1月市委市政府向省委省政府提交創(chuàng)建×大學的報告申明：創(chuàng)建×大學的首要目的就是為經(jīng)濟特區(qū)培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞母呒壢瞬拧?7年來，我們?yōu)樘貐^(qū)和國家培養(yǎng)了30余萬各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，校友中許多響亮的名字和他們的奮斗故事已經(jīng)成為特區(qū)創(chuàng)業(yè)史乃至改革開放史上不可或缺的重要組成部分。當年×投入全市半壁財政創(chuàng)辦深大，37年來，深大校友不僅為這座城市貢獻了巨量稅收和就業(yè)，更重要的是貢獻了一批足以屹立XX年的民族品牌，向世人展示了民族脊梁的家國情懷。時至今日，深大仍然承擔著×市2/3以上本科生和50%以上研究生的培養(yǎng)任務(wù)，未來他們勢必成為雙區(qū)建設(shè)的生力軍和主力軍，我想這就是長子擔當最重要的意義。從×高等教育的發(fā)展歷程看，幾乎所有本土高校的創(chuàng)始團隊、核心成員都來自深大，說句大實話：×大學對×高等教育的意義是全局性的。

　　嫡長子之子的含義顯然是承繼家業(yè)。深大的家業(yè)來自改革開放，來自特區(qū)，來自中華民族復(fù)興的偉大夢想。作為教育工作者，今天的內(nèi)外環(huán)境使我們更加清醒地認識到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題的極端重要。任何時候，我們都不能忘記初心，不能忘記深大的精神血脈，都要居安思危、腳踏實地，永葆創(chuàng)業(yè)本色，不做紈绔子弟，不做敗家子。這是特區(qū)高等教育嫡長子的本分使命，也是大學之道的根本。

　　大學之謂：培養(yǎng)大寫的人

　　何謂大學?有大樓之謂、大師之謂、大學問之謂，等等。我以為皆不盡然，大樓、大師、大學問固然重要，但在教育的邏輯秩序里，大樓、大師、大學問都還只是教育的邏輯工具，不是教育的邏輯目標。教育的邏輯目標指向人，不是物。不能把工具當目標，把過程當結(jié)果。教育的根本宗旨和終極目標在于培養(yǎng)人，大學之謂在于培養(yǎng)大寫的人。

　　大寫的人是對崇高人格的形象表述，包含了堂堂正正、頂天立地、無私無畏、奉獻社會等內(nèi)涵，與中國傳統(tǒng)文化的君子相通，與小人相對。《論語》有謂君子喻于義，小人喻于利，君子坦蕩蕩，小人長戚戚；西方精神分析學家卡倫·霍妮上世紀前葉出版《我們時代的神經(jīng)癥人格》，指出現(xiàn)時代社會條件下現(xiàn)代人普遍存有一種病態(tài)心理和變態(tài)神經(jīng)癥人格。無論是善惡本原的當代激化還是社會急遽轉(zhuǎn)型下的人性變異、心理扭曲、思維偏斜，都到了人必須挺直脊梁，必須捍衛(wèi)理性與善的原則，必須捍衛(wèi)人類尊嚴的時候了！

　　古希臘智者普羅泰戈拉提出人是萬物的尺度，是講人在萬物中的價值和地位；順著這話我們可以說：教師是人的尺度，因為教師是人類靈魂工程師。要培養(yǎng)大寫的人，教師首先要大寫，教師不是一般的社會職業(yè)，《禮記》所謂經(jīng)師易得，人師難求，就是說對人師要有特別的要求。同樣，大學在社會組織中也不是一般機構(gòu)，大學是人類知識、先進文化、文明進步的策源地、發(fā)動機和助推器，是為國家培養(yǎng)大寫的人的搖籃圣地——在這里，每個人的能力有高低、貢獻有大小，但只要堂堂正正，只要對國家有益、對社會無害，他的人字就是大寫的。這也正是為什么在五唯當?shù)�、�?shù)據(jù)GDP甚囂塵上的時代，我們率先提出建設(shè)有靈魂的大學，始終把立德樹人作為立校之本的根源所在。

　　校史館因為空間所限，只收錄了部分優(yōu)秀教師和校友，勾勒了深大37年的歷史輪廓，大家可以抽空去看看，提提完善的意見。當然，一切歷史都是當代史（克羅齊語），最重要的歷史在當下，也在未來，靠大家共同去書寫，靠全體深大人一代一代地把人字寫得更大、更好。

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