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觀辛亥革命有感文本五篇

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2021-06-23 15:54:51 | 移動端:觀辛亥革命有感文本五篇
  辛亥革命也有明顯的弱點(diǎn):它沒有能提出一個明確而完整的反對外國帝國主義侵略和反對封建社會制度的政治綱領(lǐng),沒有能比較廣泛地發(fā)動占中國人口最大多數(shù)的下層勞動群眾,沒有形成一個能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命進(jìn)行到底的堅強(qiáng)有力的革命政黨。下面是由小編為大家整理的“觀辛亥革命有感文本五篇”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

觀辛亥革命有感文本五篇【一】

  想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府,想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開,主權(quán)被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。因此,辛亥革命在中國歷史上意義重大。

  辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國人民在思想上得到了一次大解放,它同時也刺激了中國經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但,始終是利大于弊。

  辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神,體現(xiàn)為勇立潮頭,敢為人先的創(chuàng)新精神,貫穿著一種勇抓機(jī)遇,頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

觀辛亥革命有感文本五篇

  辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因為袁世凱窺取了勝利的果實(shí),他是叛徒,他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中,也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí),沒能重視三民主義,為人們所唾棄。

  辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國主義國家的壓迫下,取得了重大突破。當(dāng)時革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能,如果當(dāng)時清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實(shí)行改革,使中國成為君主立憲制的國家,何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因為當(dāng)時沒有人才,人們被書本儒化,鈍化。意識不到。當(dāng)時清政府重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出,圓明園背毀,當(dāng)時統(tǒng)治者也太迂腐,抹殺了人們的創(chuàng)造力,也抹殺自己的創(chuàng)造力,想象力。他們不重視國防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無所謂,用賠錢,割地來保全自己。他們?yōu)榱死。加大賦稅,對帝國主義者惟命是聽,對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命,清政府會破滅,封建制度被毀,這全部是必然。

  我為在當(dāng)時還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護(hù)了國家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來,正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

觀辛亥革命有感文本五篇【二】

  國難當(dāng)頭,舍我其誰?這是我觀看大型電影記錄片《辛亥革命》最大的感觸。我們中華民族也正因為有了這種精神,才得以不斷地走向繁榮富強(qiáng)!

  影片從秋瑾就義開始,x起義的準(zhǔn)備、過程與失敗,孫x在美國的募捐演講,試圖回答這么一個問題:為什么要革命?為什么一個女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加x起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?

  因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán),中國要擺脫被世界歧視的命運(yùn),僅有革命這一條路!——孫x先生如是說。為什么?

  翻開中國近代史,觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務(wù),而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

  中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),應(yīng)對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、夢想?墒牵瑢(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強(qiáng)起來,則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)以往進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

  觀看辛亥革命這一斷歷史,盡管我們明白:1911年的革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,可是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的提高打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是名垂千古的功績!

  一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設(shè),所以我很難想像,如果100年前,沒有那些國難當(dāng)頭,舍我其誰勇士們?yōu)榱诵闹械男拍、自我的夢想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的期望,那么如今的中國該是怎樣的一種場面?

  從秋瑾、x起義烈士(實(shí)際可考人名為89人)、武昌首義將士,以及舊體制內(nèi)的同情者,清朝駐英大使的女兒唐曼柔,為孫x游說西方財團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面,最終隨父親一齊自殺的女性。還有:林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人,為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途,去進(jìn)行看不到前途的革命----因為革命代表了中國的未來、民族的期望,即使明知自我看不到勝利,也要為革命奉獻(xiàn)的精神!

  革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活,投身到夢想、奉獻(xiàn)給革命,這些人是先知先覺者,是中華民族新生的不滅的源泉,是魯迅所說的舍生取義的仁人志士!

  同學(xué)們,今日,不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自我的家庭、個人幸福奉為最高人生標(biāo)準(zhǔn)的人對革命者進(jìn)行肆意及陰險的誹謗。我們的國家也不夠強(qiáng)大,一些別有用心的人在我們國內(nèi)、國外不斷地制造事端,挑起民族危機(jī)、國家危機(jī),我們又怎能掉以輕心?

  古人云:生于憂患而死于安樂。我們,這些生活在安樂世界里的人們,怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!

  天下興亡,舍我其誰?

觀辛亥革命有感文本五篇【三】

  今日,學(xué)校組織我們六年級要看《辛亥革命》這部電影。剛開始放映,我就一頭插進(jìn)電影中,無論同學(xué)們怎樣吵,怎樣鬧,我都會津津有味地看著。我為什么對這部電影那么感興趣呢可能是因為對于一百年前的那場偉大革命的崇敬,或者是對于孫x先生的崇敬,或許也是沖著成龍的面子吧!

  看完這部電影后,我心潮澎湃,電影中的烈士一個個鮮活起來,他們?yōu)榱私⒁粋新的國家撒過多少汗,撒過多少血,甚至犧牲過多少無辜的生命,他們“舍小家,為大家”的精神深深地感動了我,他們對于革命的解讀在今日聽來仍然鏗鏘有力,激動人心。

  所有中國人都明白,此刻的中國已經(jīng)是一個大國了,在國際社會上發(fā)揮著舉足重輕的作用,不在是以前那個受人指使、侵略的國家了。此刻新中國建立了,不需要革命了,可是革命的精神卻不能忘,我們要認(rèn)真地繼承下來,因為它在今日依然有用,有意義。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭,我們也就沒有今日的幸福生活,所以革命雖然不需要革了,可是革命的精神要永垂不朽。

  《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果以及革命的精神,主要是孫x先生的那種精神,給了我很大的鼓勵,孫x的一舉一動、一言一行,我都清清楚楚的印在腦子里。并且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫x回國、孫x就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫x先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。

  如今,我們的生活豐富多彩,國家繁榮昌盛,人才濟(jì)濟(jì)。我們又怎樣能忘記那一段刻骨銘心的歷史我們此刻不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機(jī)放到半夜;不能游手好閑的過完每一天,我們要擔(dān)起現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫x先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大。讓中國的每一個中國人都要明白“即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,即使困難很難抗拒,也要去迎接;即使這件事是不可能完成的,你也要將它變成可能,因為:革命尚未成功,同志仍需努力!”

  這是一場空前絕后的革命,在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今日,我們?nèi)セ仡櫵、銘記它,并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田,可是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。1911年的中華大地哀鴻遍野,彌漫著遍地的死氣沉沉,中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中,孫x等人點(diǎn)燃了這漫漫長夜中的第一束火炬——辛亥革命!

觀辛亥革命有感文本五篇【四】

  “我此番赴死,是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血。當(dāng)從我秋瑾始,縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界?v使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物;我此番赴死,是為革命。死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,之價值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣。”這是《辛亥革命》秋瑾赴刑場時精彩開場白。

  電影《辛亥革命》講述晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動的失敗,孫x、黃興為首的同盟會,以孫x、黃興為首的同盟會,為推翻腐朽的清王朝,拯救中國,于1911年發(fā)動武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作,是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無畏救國的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中,余音繞梁,三月不知肉味的記憶猶存。

  辛亥革命,中華民族付出了巨大的代價,結(jié)束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制;寫下了人類社會民主主義的新篇章!正像孫x說的“文將與諸位同志一道,致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國家、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生,就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義。“辛亥革命是成功了,它卻成功的不徹底,它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),也沒有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問題,可是“共和國”的社會制度在...的帶領(lǐng)下;在全國各族人民的共同的努力下;在一百年后的今日最終實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士,追悼那些年輕的英烈們,他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾,他們何以不惜身家性命,不計成敗利害,甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪,中國人任人歧視、被人覬覦、由人宰割,革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭得尊嚴(yán)。

  一百年前的今日也許有人會問革命所謂何事?一百年后的今日,也許有人還會問。在x被殺害的同盟會員秋瑾的回答是:“革命是為了給天下的孩子造一個安寧溫和的世界。”黃花崗的烈士林覺民在《給妻書》中說:“革命史替天下人謀求永久的幸福。”孫x說:“革命是讓我們這個即將強(qiáng)盛起來的民族,不再受列強(qiáng)的侵略的掠奪……”

  革命是什么?革命是一種英勇無私的獻(xiàn)身主義精神;革命更是一種至高無上的愛國情操;革命是社會主義社會提高的理念深入人心;革命是讓我們中國人有自我的工廠、銀行、鐵路、礦山,有了能夠追尋的民生幸福;革命是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;革命就我們在任何一個地方、任何一個時候、在任何人的心里,永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng),都不再有皇權(quán),使中華民族屹立于世界的東方!

觀辛亥革命有感文本五篇【五】

  在辛亥革命100年之際,這部電影《辛亥革命》最終以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果,即1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫x為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經(jīng)過。

  黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場,他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一向被廣為傳誦,我曾有幸見過這位x青年的手書,筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而資料確實(shí)讓人不禁潸然淚下,與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情,對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的職責(zé)忍受著悲傷,忍受著無限的不舍,與愛妻永別,獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其感情之偉大,其革命情操之高尚,可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書,情韻濃厚,內(nèi)涵富澤,怎能令人不愴然涕下!

  正如孫x所說,參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最終也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上,父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活,這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部,也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。

  為了一切的孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子。

  整部電影的起首,鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖,即想用樸實(shí)的生活道理概括那個紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。

  “這兩個孩子就要失去母親!”

  “我的死是為所有的孩子。”

  她昂起頭,堅決地拒絕官吏的最終通牒,毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭,握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳,黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上,步伐含恨,卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán),扣得越緊,封建社會的愚昧愈發(fā)顯得深不可測。

  兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥,正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全

  “革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個溫和寧靜的世界,縱使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物。”

  捧著與兩個兒子的合照,流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息,這是母親對你們最終的鐘愛。死,并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,犧牲之價值,在這一刻自心底喜極而泣。

  風(fēng),吹入你的夢;你,夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生,無懼、無畏,亦無悔。

  欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木訥!中國人民正團(tuán)結(jié)一心,腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!

  我是幸福的當(dāng)代大學(xué)生,不愁吃穿用度,不愁沒書念,不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起,雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我明白,革命前輩們,正露出欣慰的笑容,在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們,必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲,不辜負(fù)父母用勞動汗水的養(yǎng)育,不辜負(fù)...正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!

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